Сеть знакомств для любителей книг



Павел Ткаченко
Странствующий философ
 послать сообщение
добавить в друзья
посмотреть список желаемых книг
посмотреть рекомендуемые пользователю книги

Читают то же, что и вы:
 
Алексей Мась

 
Sofiya Svetlichnaya

 
Алексей Соколов





Книги для обмена:
У этого пользователя пока нет книг для обмена


Друзья:
 
Алексей Мась
Алексей Мась
 
Денис Иващенко
Денис Иващенко

друзей: 2 (смотреть)

Также в друзьях у:
 
Алексей Мась
Алексей Мась
 
Дмитрий Лаппо
Дмитрий Лаппо
 
Денис Иващенко
Денис Иващенко

Павел Ткаченко

У пользователя нет сводных рецензий
лучшие рецензии : новые рецензии

Наука (17)Художественные (32)Программирование (1)
Философия, история (9)Бизнес (110)Детские книги (10)
Обучающие книги (27)Искусство (1)Книги о путешествиях (1)
Здоровье (3)

 31..40 41..50 51..60 Ctrl ← 61..70 Ctrl → 71..80 81..90 91..100 
Павел Ткаченко
Если фундаментализм, то исламский. Ну или, в крайнем случае, религиозный… Терроризм – вы не поверите, тоже исламский. Стандартные стереотипы, устоявшиеся штампы, ненависть ко всему незнакомому, которая с трудом скрывает глубоко, за века, укоренившийся страх.

Карен Армстронг не пытается порассуждать на эти темы «по верхам», берет намного (слышите – НАМНОГО!) глубже. Повествование начинается за две с половиной тысячи лет до нашей эры, и читатель за несколько сот страниц проходит через становление верований в древнем Междуречье, Китае, Индии, наконец – у еврейского народа, и только затем - у арабов. Затем – средние века (в основном повествование сконцентрировано вокруг трех авраамических религий). Затем – Новый Свет, развитие философских взглядов в области прав и свобод человека, а на этом фоне – история рабства в Америке. Потом – формирование и развитие колониальной системы в Африке, Индии и на Ближнем Востоке. Затем – снова Европа, Реформация, революции, войны (столетняя, тридцатилетняя, две мировые). И только потом – Ближний Восток (и Индия, и Чечня, и Босния, и затем новейшие революции в Северной Африке и новый «крестовый поход» против оси зла в лице терроризма бен-ладенского разлива). Понимаете размах автора?

И вся эта история показана сквозь призму непрекращающегося насилия, а внимание автора и читателей сконцентрировано на его причинах. И по мере прочтения книги все меньше и меньше желания остается обвинять в насилии религию (любую). Ибо буквально до нового времени (французская революция и дальше) религии как некоего самостоятельного явления не существовало: вся жизнь древнего и средневекового человека была сакрализирована, когда быт, политика, культура и все остальные аспекты жизни были неразрывно связаны с религией (как мы ее сейчас определяем). Поэтому отделить политические или экономические причины насилия от религиозных было невозможно. Тем более, что, как и сейчас, чисто меркантильные соображения могли прикрываться вопросами веры (как крестовые походы, или гонения на тамплиеров, да еще много других примеров вы найдете на страницах книги).

В исследовании современных форм насилия, включая терроризм, автор также не находит прочной религиозной основы. По крайней мере, в большинстве случаев религия (тут уже, увы, практически исключительно ислам, ну и немного иудаизм) является только удобной ширмой-обоснованием для политических, националистических или экономических интересов.

Еще одним важный моментом, исследованным в книге, является отделение государства от церкви, переход от концепции религиозного государства к государству национальному. Казалось бы, это должно снизить градус насилия. Но, как ярко иллюстрирует последняя треть книги, насилие только возрастает по экспоненте. Почему? Ответы – внутри книги.

Ну и затем – причины, корни ситуации на современном Ближнем Востоке. И получается, что Америка, Франция и Англия сами создали причины (давно, в 17-18 веках, ну и затем вплоть до первой половины двадцатого века), приведшие сегодня к ситуации, когда никто не знает, как существующий пожар если не загасить, то хотя бы локализовать в рамках одного региона.

Книгу (не буду врать) увлекательной назвать сложно. Монография. Каждое утверждение – аргументировано (библиография страниц на 50 убористого шрифта!, плюс столько же примечаний). Язык изложения – далеко не научно-популярный. Честно скажу, два онлайн курса по истории Ближнего Востока от Тель-Авивского университета (на Coursera можно найти) были очень хорошей подготовкой к чтению данной книги. Но – книга крайне познавательна, информативна, если вы любитель умного чтения, и не смотря на большое количество информации – идет хорошо. Очень рекомендую интересующимся поднятыми вопросами.

Карен Армстронг Поля крови: Религия и история насилия
Павел Ткаченко
Эта небольшая с виду и незамысловатая на первый взгляд книжка - на самом деле кладезь ценных идей. О чем книга? Автор, сама преподаватель, не понаслышке знакомая с системой образования в России и Голландии, делится своими мыслями, которые, по идее, должны помочь подростку сделать правильный и взвешенный выбор будущей профессии и учебного заведения.

Для кого написана книга? Ответ - для подростков - не очевиден, ведь и будущую профессию, и вуз выбирают как минимум совместно подросток и родители, а как максимум - сами родители.

Так вот, эта книга, буде прочитанной обеими сторонами данного экзистенциального конфликта (кто уже проходил или имеет ребенка-подростка, тот понимает, о чем я), может стать неплохой общей базой для развития диалога. Увы, это первое по-настоящему взрослое решение в жизни ребенка (ранние беременности не в счет) часто становится камнем преткновения в и так непростых отношениях отцов (и матерей) и детей.

И поскольку нет пророка в своем отечестве (мысли родителей дети слышат с "легким" запозданием эдак лет на 15-ть), данная книга может быть тем независимым источником компетентной и хорошо структурированной информации о том, как понять себя, как сделать выбор, что делать, когда ни к чему нет склонности или выбор слишком велик, и в прочих весьма и весьма часто распространенных ситуациях.

Что радует - в книге нет подыгрывания ни одной стороне. Автор не пытается лить воду на мельницу родителей, но и с ребенком разговаривает без сюсюканья, донося простыми словами весьма прагматичные истины о необходимости быть самостоятельным, делать выбор, или не делать его - но это тоже выбор, имеющий последствия.

Специфика книги в том, что ссылки и примеры даны из личного опыта автора, а значит, абитуриенты из Украины или Казахстана не смогут сполна воспользоваться преимуществами некоторых ресурсов, ссылки на которые приводятся в книге. Хотя... Просто нужно поискать что-то подобное в своем Отечестве. Вряд ли система высшего образования в России в общем и целом намного дальше ушла от всего остального постсоветского пространства.

Хорошая книга. А еще небольшая. Смотришь - и сын сподобится прочесть...

Нелли Литвак Формула призвания. Семь правил выбора вуза
Павел Ткаченко
Название этой книги, с одной стороны, многообещающее и абсолютно точное, но с другой стороны – способно ввести в некоторое заблуждение. Действительно, книга на &­#190; посвящена истории науки. Однако, поскольку автор книги – профессор и лауреат нобелевской премии в области физики, то и книга практически целиком посвящена физике (а если быть еще точнее – то астрономии и физике). Поэтому если сферой ваших предпочтений являются биология, математика или какая-то другая наука – эта книга в большинстве своем будет вам не только малопонятна, но и малоинтересна.

Немного о структуре книги. Уже упомянутые три четверти книги (300 страниц) – собственно повествование, где автор сознательно пытается снизойти до уровня старших классов школы и сделать свой рассказ более-менее понятным. Поскольку я сдал на макулатуру учебники по физике, начиная с 8-го класса, то по прочтении данной книги я вряд ли стал больше понимать, чем же таким прославился, например, Ньютон (который Айзек). Но до этого момента даже такие явления, как Птолемеевы эпициклы, были более-менее понятны.

Последняя четверть книги поименована «Технические замечания», и вот там расположена куча формул, вызывающих у чистейшего гуманитария вроде меня уныние и посленовогоднюю депрессию (и жесткий комплекс неполноценности, ибо ничего не понятно). Но (как акцентирует и сам автор) – технические замечания специально вынесены в конец повествования, чтобы не отвлекать обычного читателя и облегчить понимание основных принципов и сути.

На чем акцентируется автор? На эволюции способов исследования окружающего мира, начиная от умозрительного и чисто эмпирического у древних ученых, и заканчивая экспериментальным и математически рассчитанным и обоснованным у современных ученых. Примерно через эту призму автор просматривает (достаточно бегло) древних греков, таких же древних арабов, и только затем более-менее глубоко останавливается на европейцах, сделавших существенный вклад в развитие физики (и астрономии :-) ) – Ньютон, Декарт, Лейбниц (фамилии математиков мне проще запомнить), Галилей, Фалес и прочие.

С точки зрения художественной ценности книга так себе. Тем не менее, она твердо удерживает звание научно-популярной, не уходит в самые дебри непонятной заумности, и, в принципе, читаема и понимаема (то, что ее осилил на три четверти даже гуманитарий вроде меня, весьма показательно!)

Неплохое дополнение к библиотеке каждого умного читателя, а особенно родителя подростка, изучающего в школе скучный курс физики.

Стивен Вайнберг Объясняя мир: Истоки современной науки
Павел Ткаченко
О чем может быть книга под названием «История бога»? Вероятно, не об истории бога, потому что, в зависимости от взглядов «историка», либо таковой истории быть не может (равно как и бога), либо что простой смертный человек может знать об этом вопросе?

В данном случае подзаголовок наиболее точно отражает суть всех 440 страниц (не считая карт, примечаний, словаря и прочая, прочая…) книги, которая о развитии взглядов человека (преимущественно человека, воспитанного в одной из авраамических традиций) на бога.

Небольшой спойлер: В хронологическом порядке автор излагает самые существенные вопросы взаимоотношений человека с богом в каждую историческую эпоху на протяжении последних 4 тысяч лет, начиная от «рождения» бога в каждой из трех «единобожных» религий, попыток людей понять его сущность сначала методом размышлений, затем чувственным путем, затем научным. После автор излагает современные философские взгляды на идею бога, описывает масштабы кризиса и пути дальнейшего развития мысли в данном вопросе.

Для кого книга? Давайте разберемся. Тираж – полторы тысячи экземпляров. Не густо. Даже для научных библиотек недостаточно, не то что для массового читателя. С другой стороны, если предположить, что вы (вот вы, кто сейчас читает эти строки) – тот самый усредненный массовый читатель, как часто у вас возникало желание почитать что-то умное и без картинок на тему философии религии? Уверен – не часто. Таким образом, книга крайне нишевая, хотя абсолютно зря. Ибо:

- Карен Армстронг явно хорошо ориентируется в предмете (ну, или писала книгу стопицот лет, обложившись кучей источников, ибо впервые книга издана в далекие доинтернетные 90-е)

- автор умеет говорить о сложных категориях почти понятно (при том, что у меня нет философского факультета за плечами)

- не агитирует ни за, ни против ни одной религии (хотя периодически позволяет себе некоторые саркастические замечания в адрес некоторых современных христианских сект, проявивших себя ну уж очень неадекватно)

- книга позволяет охватить широкий спектр исторических событий, знакомит с несколькими десятками мыслителей разных эпох, дает хороший экскурс в суть и историю не только трех религий единобожия, но и в некоторые религии без бога

- книга не страдает банальными доказательствами существования бога «от противного» и иже с ними, что вполне подходит для думающего читателя. Уверен – глубина исследования и стиль изложения вам понравится.

- книга неоднократно заставляет задуматься, и не только о вечном (думать вообще полезно, а с умной книгой в руках – еще и приятно)

- эта книга сама по себе может служить неплохим признаком того, что вы человек интеллектуально-одаренный. Отдельный вопрос – кому это в современном мире нужно.

Минусы книги (тоже есть):

- периодически ловишь себя на ощущении, что читаешь телефонный справочник, погрязая в уйме незнакомых имен, цифр и фактов. Постоянно возникает потребность что-то гуглить и выяснять подробности. Наверное, потому, что я юрист, а не богослов. Из всего массива персоналий я раньше слышал может о 10-15% из них. Не думаю, что у вас результат будет более впечатляющим.

- за время, потраченное на чтение книги, можно посмотреть как минимум пару сезонов какого-нибудь «Физрука» (а уж голливудских «нижепоясных» комедий – вообще не сосчитать). Но тут уж кому что важнее.

- периодически возникало желание пожаловаться в издательство, что корректоры данного издания свою работу делают спустя рукава. То ссылки нет, но опечатки, то фактически ошибки… Но то такое…

В сухом остатке: хорошая умная книга, важная тема, и если занимательность сюжета – то, чем вы сможете пожертвовать ради новых знаний, то читать рекомендую.

Карен Армстронг История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
Павел Ткаченко
Современный человек хорошо знаком с чувством под условным названием «день беговой лошади» - это когда голова в венках, а жопа – в мыле. Причем венки случаются реже, чем мыло…

Всю историю человечества мы ускорялись. Любые изобретения помогали нам делать больше, получать от деятельности больше, за этот счет все больше размножаться, и так далее в геометрической прогрессии. Последним камнем на могиле размеренных скоростей стала промышленная революция, после чего обычного человека стало сложно отличить от белки в колесе….

Почему мы бежим все быстрее, и живем все меньше и хуже? Причины известны: страх экзистенциальной пустоты, вопросы без ответов, страх смерти, осознание на интуитивном уровне бессмысленности существования.

Однако дело в том, что люди путают занятость и наполненность смыслом, и когда недостает смысла – под самую завязку заполняют свою жизнь занятостью.

К тому же, если замедлиться, если делать меньше дел в единицу времени, то появится время на мысли о вопросах, о которых страшно задумываться, ибо на них нет ответов. Как правило, это вопросы, начинающиеся с «зачем»…

Зачем работать больше? Зачем зарабатывать больше? С какой целью искать новую «любовь всей жизни»? Зачем есть много или быстро? Зачем спать все меньше? Зачем расписывать день своего ребенка под завязку? Зачем превышать скорость? Зачем ехать на машине два квартала? Зачем…

Основная проблема спешащего, быстрого человека в неумении определить цель (отсюда и все те «зачем»). Пока цели нет, и страшно осознать этот факт, спешка, наполнение дня (и ночи!) любыми делами выглядит осмысленным в краткосрочной перспективе. Больше суеты – меньше мыслей и страхов. Увы – бессмысленная суета мало того, что не наполнит вас смыслом, так еще и имеет целый ряд побочных эффектов в виде отсутствия удовольствия от жизни, пустоты в душе, а то и преждевременной смерти. Это ли та цель, ради которой вы выиграли гонку среди миллионов сперматозоидов?

Делая многие дела медленно, человек успевает (имеет возможность) осознать глубокий смысл от происходящего, заметить саму жизнь, сконцентрироваться на ней, прочувствовать, прожить ее. Более того, замедление многих аспектов жизни имеет взаимосвязь и со многими другими аспектами жизни не только человеческого общества, но и целой планеты. Сложно, например, недооценить влияние движения «Медленная еда» на экологию. Или движения «Медленный город» на здоровье общества, установление более тесных отношений между людьми, да и на экологию тоже (за счет большего времени пешком и отказ от автомобиля).

И да, в современном мире трудно быть идеалистом и призывать к возвращению к истокам. По крайней мере, пока в кармане айфон (ну или что-то, отличное от камня), перед глазами экран компьютера, а за окном проносится мимо 21-й век. Да, жизнь стала динамичной, всех медленных съели еще в прошлом веке, все остальные, замедлившись, рискуют слететь с бешеной карусели и сломать себе что-то нужное. Но, у каждого дела есть свой собственный, правильный темп, правильная скорость. И часто только ее соблюдение поможет понять весь смысл от действия. Нет смысла есть быстро. Это не еда, это заправка, получение некоторого количества калорий. Нет смысла работать 24 часа – на жизнь времени не останется. И так далее… Замедление позволяет заметить вкус, аромат, эмоции, чувства… За неимением лучшего, это все наиболее похоже на смысл такой бессмысленной вещи, как жизнь.

Что о книге? Отличная книга. Очень рекомендую

Карл Оноре Без суеты: Как перестать спешить и начать жить
Павел Ткаченко
Неплохо замешанный ретро-детектив, со всеми ингредиентами будущего успеха: плавным и хорошим стилем изложения, экзотическим местом действия (Новая Зеландия), специфическим выбором времени (вторая половина девятнадцатого века, золотая лихорадка), полным набором старых тайн, культурных особенностей (шотландцы, маори, китайцы), разносортных профессиональных принадлежностей (старатели, аптекарь, капитан, тюремщик, чиновник, проститутка и другие), фрагментированность и запутанность повествования (кусочки истории показаны с точки зрения разных персонажей, которые постепенно проявляются и совмещаются)...

В принципе, книга близка к историям об убийстве в закрытом помещении, когда круг потенциальных подозреваемых заранее ограничен. Просто в нашем случае закрытое общество городка золотоискателей заменило закрытую комнату, и на мой взгляд - вполне успешно.

И еще из позитивов: книга достаточно объемна, чтобы качественно скрасить далеко не один вечер.

Элеанор Каттон Светила
Павел Ткаченко
Отличное переводное издание от "Видавництва Старого Лева". История двенадцатилетней девочки из шведской провинции, живущей с чудаковатой мамой, ее странным бойфрендом и на первый взгляд впавшим в детство дедушкой.

На самом деле книга насыщена событиями и курьезами, периодически вызывает истерический смех, а некоторые моменты я не решился читать вслух двенадцатилетней дочери (некоторые анатомические особенности мальчиков, в подробностях и все такое).

Но книга - не надор несуразностей, она подымает много важных проблем: жизнь и смерть, правда и ложь, любовь и дружба, поиск себя в жизни, поиск настоящих эмоций и чувств.

Из нюансов - иногда используются диалектизмы, не вполне понятные жителю левобережной Украины, что не мешает общему пониманию сюжета и наслаждению книгой.

Настоятельно рекомендовано для семейного чтения вслух!

Старк Ульф Диваки і зануди
Павел Ткаченко
Чтобы прочесть эту книгу, есть несколько причин:

1) она красненькая. Или красно-беленькая (мои отношения с цветом - любимая тема для шуток моей дочери, поэтому за достоверность не ручаюсь). Согласитесь - внешний вид книги имеет значение. Это как с девушками. Пока не заглянул глубже (я о душЕ, а вы о чем?), внешность имеет критичное значение.

2) книга - супер-троллинговый инструмент. Когда я ее читал в метро, одна женщина отошла спешно от меня подальше :-). Я сначала не понял, в чем причина (вроде, в душ хожу регулярно), а потом вспомнил название :-). Некоторые названия глав со словами "дерьмо" или "мастурбатор", написанные крупными буквами, вызывали неоднозначную реакцию у случайных любопытных попутчиков :-). Жаль, среди них не было симпатичных девушек, иначе проверил бы на практике эффективность провокаций при установлении контакта :-).

3) книга от авторов нескольких бестселлеров по определению должна быть успешной.

Чего ожидал от книги? Каких-то историй о популярной экономике, нестандартных взглядов на часто встречаемые ситуации, и их экономическая интерпретация в духе "фрикономистов".

Получил ли желаемое? Не на все 100%. В том смысле, что вся книга интересная, читается запоем, периодически вызывает смех, периодически грусть, часто заставляет задуматься. Но, с моей точки зрения, далеко не все главы имеют отношение к экономике (даже к такому неэкономическому ее разделу, как поведенческая экономика). Верю, что мой профессор финансов из бизнес-школы при помощи кучи незнакомых слов и непонятных формул смог бы объяснить, как рассказ о смерти сестры одного из авторов связан с экономикой, но до тех пор для меня эта книга - просто набор откровенных (а временами - троллинговых) историй из жизни авторов. По сути - блог, перенеснный на бумагу.

И главная интрига - когда же стоит грабить банк? Вот ответ: купите книгу, и прочтите на странице 142, второй абзац сверху. И таки да, в данном случае глава имеет самое непосредственное отношение к экономике :-).

Стивен Дабнер, Стивен Левитт Когда грабить банк и другие лайфхаки
Павел Ткаченко
Врага нужно знать в лицо! – решил я, потомственный диабетик, открывая эту книгу. С одной стороны, после множества прочитанных книг по гастро-химии, мне впору уже самому писать книги (или как минимум читать лекции) о сахаре. Ну что нового можно было написать об этом белом (чаще всего) порошке? Ну дисахарид, состоящий из двух молекул – глюкозы и фруктозы, ну кулинарный ингредиент, ну… короче, не понятно было, о чем будет писать на протяжении 200 страниц этот «обладатель черного пояса по нырянию в болота», «невероятно плохо говорящий на нескольких языках», как о нем сказано во введении.

Книга, на самом деле, не только о сахаре так таковом. Да, развитие технологий выращивания сахарного тростника и производства сахара в ней описаны достаточно подробно. Но этим книга не ограничивается, равно как не ограничивается и описанием развития технологий очистки сахара. В первую очередь эта книга - очень увлекательный путеводитель сквозь мировую историю (начиная с 9 тысячелетия до нашей эры и до наших дней) через призму сахара.

Вы только представьте. Растение родом из Новой Гвинеи умудряется попасть во все уголки мира задолго до эпохи великих географических открытий, способствует распространению передовых для своего времени агротехнологий, обуславливает развитие промышленности, торговли, провоцирует как возникновение рабства, так и зарождение мировых демократий (в том числе и их внутренние противоречия, известные сегодня всем), и многими другими способами влияет на мировую историю. Сахар прямо или косвенно повлиял на судьбу многих стран, и не только тропических, где растет тростник (например, Канаду). Сахар в разные исторически эпохи обусловил конкуренцию между различными агрокультурами, как за поля для их выращивания (Мадера), так и за первенство в производстве сахара (война тростника и свеклы).

Возможно, отдельные выводы автора не бесспорны (потому что подобные оды можно было бы спеть и табаку, и кукурузе, и томатам, и картофелю, и я уверен - найдутся для этого талантливые рассказчики!), но то, что взгляд автора любопытен – однозначно. Книга помогает взглянуть на мировую историю под очень необычным углом (а кто-то, вероятно, только так и сумеет хоть что-то узнать об истории мира!), читается легко, содержит много энциклопедических сведений, но не перегружена ими.

И еще немного вопросов, ответы на которые вы найдете в книге:

Как сахар повлиял на формирования мировоззрения Махатмы Ганди?
Что общего между пургеном и сахаром?
Сладкая смерть – вы действительно думаете, что это образное выражение?
Каково влияние сахара на распространение мировых религий? И что именно говорил по поводу сахара сам Будда?
Как сахар помог предотвратить распространение холеры в Лондоне в 19-м веке?

Питер Макиннис История сахара: сладкая и горькая
Павел Ткаченко
Приятный летний вечер – время не только для расслабляющего фильма, такого же массажа, а также бокальчика чего-нибудь прохладного и вкусненького… Это также самое время, чтобы задуматься о неминуемо надвигающейся угрозе – осени. А вместе с ней – странными каракулями в дневнике чада, которые должны нести какой-то трудноуловимый смысл… Часто это каракули обнаруживаются в самый неподходящий момент – ближе к половине одиннадцатого ночи, и несут в себе неуловимую тень математики, этого кошмара всех родителей…

Конечно, если вы – доктор математических наук, вам ничего не стоит решить любое школьное задание. Увы, не в этом состоит суть школы. Нужно, чтобы решили не вы, а ЧАДО. Желательно, чтобы оно могло потом повторить этот магический трюк привселюдно в классе. И суть задачи не меняется от того, что вам завтра (почти сегодня) рано вставать на работу, что у самого дел немеряно, что чадо устало, капризничает и хочет спать…

Также математика в любом школьном виде вам не страшна, если вам несказанно повезло с чадом (которое, сидя перед телевизором на горшке, открыло концепцию отрицательных чисел, и все это походя, не отрываясь от просмотра каких-нибудь телепузиков, да еще в возрасте, когда подобная картина ни у кого не вызывала когнитивного диссонанса).

Всем остальным самое время открыть эту книгу, и внимательно изучить. И я вам даже сейчас расскажу, зачем.

Первое и главное: каждое поколение школьников учит, казалось бы, одну и ту же математику, но методика ее подачи постоянно корректируется. И для вас, взрослого человека, нет никакой разницы, каким (логичным) способом прийти к правильному ответу. Но ваше чадо знает только один – тот, который ему преподали в школе. По иронии судьбы, вы об этом способе, скорее всего, ничего не знаете.

Второе: за 20 плюс минус лет, прошедших у большинства родителей до момента, когда их дети начинают изучать математику, многое успевает подзабыться (откровенно говоря, не многие из вчерашних школьников применяют на практике получавшиеся в школе математические знания). Освежить память, подразмяться на примерах, упражнениях и играх из этой книги – отличный способ не растерять авторитета в глазах своего ребенка при неминуемом столкновении с реальностью в виде домашки по математике… В половине одиннадцатого ночи, добавлю..

И третье. Мир меняется. Акценты в преподавании смещаются. Педагогические технологии (хочется в это верить) как-то не стоят на месте. Если 20-30 лет назад зубрежка была волшебным фактором успеха во всем, то сейчас простое заучивание фактов уходит на второй или третий план, уступая место пониманию, что нужно делать в какой ситуации, зачем это делать, как это работает, как визуально и быстро проверить полученный результат на правдоподобность… А вот этому многих из нас не учили.

Резюмируя. Книга вряд ли научит вас лучше считать сдачу (если вы уже родитель школьника, и не умеете этого делать, вероятно, вы как-то смогли выжить без этого знания, а значит, и дальше у вас есть шанс). Но вот о том, КАК помочь вашему школьнику не просто научиться считать, но полюбить математику как увлекательное повседневное занятие, книга действительно может рассказать.

Большая ее часть – в пределах четырех элементарных действий (плюс немного элементарной геометрии, некоторое количество математических «фокусов» и задачек). Разумеется, авторы не были бы математиками, если бы не упомянули вскользь несколько фактов «на вырост», не прошлись по бесконечностям, логарифмам, вероятностям и некоторым другим «взрослым» концепциям. Но без фанатизма, и вы просто можете пропустить эти главы (либо прочесть их самостоятельно, для своего общего развития).

Майк Эскью, Роб Истуэй Математика для мам и пап. Домашка без мучений
 31..40 41..50 51..60 Ctrl ← 61..70 Ctrl → 71..80 81..90 91..100